الثّاني عشر من كلّ شهر ، واليوم السّابع عشر [ من ] « 1 » كلّ شهر ، واليوم الثّاني والعشرون من كلّ شهر ، واليوم السّابع والعشرون من كلّ شهر ، وطريق حفظ هذا ، أن تعدّ من أوّل الشّهر في أصابع اليد فتبدأ بالخنصر ، وما وقع على البنصر فهو سعد من الواحد إلى تمام سبع وعشرين فيظهر ستّة أيّام . والصّحيح : لا تعاد الأيّام فتعاديك ، وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا عدوى ولا طيرة في الإسلام » . وممّا ينسبونه إلى الإمام عليّ رضي اللّه عنه . لنعم اليوم يوم السّبت حقّا * لصيد إن أردت بلا امتراء وفي الأحد البناء لأنّ فيه * بدأ اللّه في خلق السّماء وفي الاثنين إن سافرت فيه * ستظفر بالنّجاح وبالشّراء ومن يرد الحجامة فالثّلاثا * ففي ساعاته خرق الدّماء وإن شرب امرؤ يوما دواء * فنعم اليوم يوم الأربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج * ففيه اللّه يأذن بالدّعاء وفي الجمعات تزويج وعرس * ولذّات الرّجال من النّساء وممّا يرد على من اعتقد بنحس الأيّام وسعدها ، ما حكي أنّ الملك المعظّم عزم على الصّيد ، فقال له بعض الحاضرين : أيّها الملك القمر في العقرب والسّفر فيه مذموم ، والمصلحة الصّبر إلى أن يحلّ في القوس ، فلمّا عزم على الصّبر وهو متفكّر « 2 » إذ دخل عليه مملوك له من أحسن النّاس وجها ، ووقف قدّامه وهو متوشّح في قوس ، فقال بعض من حضر : يا مولانا باللّه اركب في هذه السّاعة ، فهذا القمر ، وأشار إلى المملوك قد دخل في القوس فقام وركب لوقته فلم ير « 3 » أطيب من تلك السّفرة ، ولا أكثر صيدا منه . وهذا هو الصّواب ، ولو

--> ( 1 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 2 ) في الأصل ( متفكرا ) . ( 3 ) في الأصل ( يرى ) .